N Vrou Is Ook 'n Man

N Vrou Is Ook 'n Man
N Vrou Is Ook 'n Man

Video: N Vrou Is Ook 'n Man

Video: N Vrou Is Ook 'n Man
Video: LINDEMANN - Frau & Mann (Official Video) 2024, Maart
Anonim

'N Gemaklike gesprek oor 'n ernstige onderwerp, geskeduleer om saam te val met 8 Maart

Image
Image

Dmitry Strelkov-joernalis

6 Maart 2020

Seksuele oriëntasie, geslag, geslag. Hierdie konsepte word toenemend nie identies vir 'n moderne persoon nie. In 'n veranderende samelewing, waar die individu meer aandag en respek kry, begin die nuanses van die persoonlike karakter 'n belangrike rol speel. Insluitend sosiale. Oudergewoonte onthou dat 8 Maart nie soseer 'n vakansie oor tulpe en mimosa-takkies is nie, maar oor gelykheid en regte. Die manlike korrespondent van "Susanin" Dmitry Strelkov het besluit om met die vroue van Izhevsk te gesels om hul mening oor die belangstellingskwessie uit te vind.

Woordeskat

Die geskiedenis van vroue se stryd vir hul regte in Izhevsk ken geen relatiewe blink oomblikke nie. Volgens die plaaslike historikus Igor Kobzev kom net die name van beroemde vroue by my op: dokters van chemie Bogdanovskaya, maksimalistiese Posazhennikova, vroueraad van die dertigerjare.

Foto: porebrik.media

Een van die fonteine aan die wal van die Izhevsk-dam word die Polkovnitsky-sleutel genoem, nie die koloniale sleutel nie. Dit beteken dat die naam van die vrou of die weduwee van die kolonel afkomstig was, wat in beheer was van die huis. Daar is foto's van die demonstrasie van vroue in Izhevsk in die argiewe. Sommige navorsers meen dat dit die gebeure van 1917 in Ugolnaya-straat naby die toring van die Izhevsk Arms Factory bevat. Daar is ook Martastraat 8 in die hoofstad van Udmurtia. In die twintigerjare verskyn kombuisfabrieke en ander eienskappe van die gemeenskaplike, kommunistiese lewe in die stad. Hulle skepping het ook vroueraad van werklose vrouens van ingenieurs met huishoudsters ingesluit. Op die plakkate van die betogers van daardie jare kon 'n mens die slagspreuke sien "8 Maart - die dag van die werkers se opstand teen die kombuis-slawerny", "Af met onderdrukking en die filistynse huishoudelike lewe!" Die lewe van 'n vrou van die afgelope jare het immers deels verband gehou met kombuisslawerny, toe daar geen lopende water, koue en warm water, rioolstelsels, vullisbuise en ander halfafgewerkte produkte was nie. Ek moes op 'n houtstoof kook. En hiervoor was dit nodig om hout en water te kap om te oefen. En om nie vir twee of drie te kook nie, maar vir die hele groot gesin.

Die belangrikste gespreksgenoot in die kennis van die onderwerp van feminisme vir die skrywer van die artikel was 'n goeie vriendin en joernalis Natalya Lomaeva. Sy hou nie net by die besprekings nie, maar is ook teoreties sterk. Nadat die tesourus en die outeur van hierdie reëls verryk is tydens die kommunikasieproses.

Die mees algemene definisie van feminisme is vrouestryd vir vroueregte en -geleenthede. Die moderne Russiese fem-agenda bevat ekonomiese, arbeids- en sosiale ongelykheid, voortplantingsregte (insluitend die reg op bekostigbare voorbehoeding en bekostigbare, wettige en veilige aborsie), die stryd teen geslagsgebaseerde (sielkundige, fisiese, seksuele) geweld.

Natalia Lomaeva

joernalis

Volgens haar is dit belangrik om daarop te let dat die feministiese agenda die stryd vir die regte van homoseksuele en biseksuele vroue insluit, onder meer vir fisiese en sosiale sekerheid, regs- en regsgelykheid. Ongelukkig is clichés altyd belangrik vir die leek. Wat nog steeds onuitwendbaar is, begin met die waarde-oordele van naburige ou vroue, wat op die bank die verbygaande, nie-standaard-jeugdiges stigmatiseer. Wat is die 'eienskappe' inherent aan die ondersteuners van feminisme?

Die gebruik van feminitiewe in spraak is miskien die belangrikste, alhoewel dit nie 'n 'kenmerk' van feministe is nie. Ons is verenig deur gemeenskaplike waardes en doelstellings, die begrip dat die probleme waarmee baie van ons te kampe het, nie individueel is nie, maar sistemies en die begeerte om die posisie van vroue in die samelewing ten goede te verander. Geen formele eienskappe word vereis nie.

Natalia Lomaeva

joernalis

Daar is waarskynlik stereotipes oor feministe, maar die gespreksgenoot volg dit nie. Na haar mening kan feministe na alles kyk. Boonop veg feminisme vir die reg van vroue om te lyk soos hulle wil. 'N Oomblik van die geskiedenis. In die moderne tyd het vroue hul aktiewe stryd begin met die verowering van die stemreg vir hulself, sowel as eiendomsreg en toegang tot onderwys. Dit mag vir die moderne leser vreemd lyk, maar 150-200 jaar gelede kon 'n vrou nie vrylik 'n universiteit binnegaan nie, van haar erfenis ontslae raak en selfs 'n kind na 'n egskeiding vir haar agterlaat. Een van die eerste sulke aktiviste was suffragette wat aan die beweging deelgeneem het om vroue stemreg te gee. In byna alle lande van die wêreld het vroue reeds hierdie reg, so daar is nou geen suffragette meer oor nie. Die volgende fase in die ontwikkeling van die moderne samelewing, die emansipasie van vroue, is die verkryging van die reg op onderwys, betaalde werk en die bestuur van geld en eiendom. Vroue het nie sulke regte in die 21ste eeu nie. Daarom word die woord "emancipé" elders gebruik. Wat beteken dit vir 'n vrou om feministies te wees? Volgens Natalia Lomaeva stel feminisme in die algemeen belang om die regte van vroue uit te brei en nie te beperk nie. Daarom lê dit nie die verpligting op om miljoene te verdien of glad nie te werk nie.

Feminisme wil verseker dat 'n vrou, afhangend van wat sy wil, die geleentheid kry om 'n loopbaan te maak en dieselfde salaris te ontvang vir dieselfde werk as haar manlike kollegas, of om 'n huisvrou te wees; en om van u keuse te trou (of om nie te trou nie, of om met 'n vrou te trou, of om alleen te woon nie), en, as hy wil, kinders kry, koopbewyse vir die kleuterskool en ander ondersteuningsmaatreëls, en as hy nie wil nie, om dan nie kinders te hê nie en nie die stigma van 'mislukte vrou' te kry nie.

Natalia Lomaeva

joernalis

Die gespreksgenoot is van mening dat 'n vrou 'n feminis moet wees om haarself te bevry van opgelegde standaarde en oordrewe onbillike eise. Opmerking aan die gasvrou: 'n manlike feminis is ongeveer dieselfde as 'n manlike lesbiër. Aangesien feminisme 'n vrouebeweging is, kan 'n man 'n bondgenoot wees, 'n sogenaamde pro-feminis, maar hy kan per definisie nie 'n feminis wees nie.

Persoonlike persepsie

'N Ander gespreksgenoot, PR-spesialis Yulia Mokrushina, is seker dat feminisme, soos enige ander sosiale beweging, gesonde en radikale ondersteuners het. Ongelukkig is dit juis hierdie radikale tendense wat altyd meer opvallend is, omdat hulle "harder skree".

Foto: porebrik.media

'Daarom is dit om een of ander rede gebruiklik in ons land om aggressiewe teenstanders van alles manlik as feministe te noem. In werklikheid natuurlik nie so nie - erken Julia. - Feminisme, ten minste vir my, gaan oor respek. As jy 'n ander persoon nie slegter as jouself ag nie, omdat hy in seks of liggaamlike vermoëns van jou verskil. '

U sien in hom 'n persoon, en nie 'n doel om u selfsugtige begeertes toe te pas nie. Dit geld terloops ook vir vroue. Baie van hulle sien mans net as 'n bron van hulpbronne en hul eie voordele. Terselfdertyd ken ek baie pragtige mans wat pro-feministe genoem kan word. En daar is meer van hulle, dit behaag.

Yulia Mokrushina

PR-spesialis

Terselfdertyd, sê die gespreksgenoot, moet vroue nie verantwoordelikhede vergeet as hulle regte eis nie. Dit is die ander kant van die muntstuk. Na haar mening kan 'n mens nie soos 'n wispelturige hulpelose wese optree en terselfdertyd gelykheid eis nie. As 'n meisie van die model hou "my man werk, en ek is mooi", is dit natuurlik ook moontlik, maar dit is aanvanklik 'n ongelyke verhouding.

'N Feminis kan wel getroud wees en kinders hê. Die belangrikste ding is dat verhoudings gebaseer is op gelykheid, pligte word nie in manlik en vroulik verdeel nie, en dat die opvoeding van kinders nie net na die moeder verskuif word nie. As ek dit self kan doen - ek doen dit, kan ek nie - vra ek hulp, nie met wenke nie, maar spreek my woorde direk in woorde deur my mond.

Yulia Mokrushina

PR-spesialis

Volgens haar help dit alles om nie 'n wrok teen 'n maat op te doen nie en nie te wag totdat hy raai wat verkeerd is nie. En selfs om jou hare kort te knip is glad nie nodig nie. En hoewel die land nog steeds 'n baie patriargale samelewing is, is daar selfs verbeterings in Izhevsk.

Die kurator van die tentoonstellings Tamara Mikhailova het in 'n onderhoud opgemerk dat dit vir haar 'n feminis is om 'n ideologie te volg wat daarop gemik is om gelykheid van regte tussen mans en vroue te bewerkstellig, wat ander persone met verskillende geslagsidentiteite insluit.

Ek glo dat elkeen presies soveel doen as wat hy kan en wil. U hoef nie aktief te wees om as 'n 'goeie' feminis beskou te word nie. Ek ondersteun aktiviste en nie-aktiviste van die fem-beweging. Ons is almal verskillend, wat wonderlik is. Ook feminisme is daarteen om vroue te veroordeel weens hul keuse.

Tamara Mikhailova

uitstallingskurator

Vir haar is feminisme nie 'n geloof om te bely nie, en feministe is nie magiese karakters wat uit die skare val nie. Die enigste manier om te weet of 'n feminis voor u is, is om te vra hoe die persoon hulself definieer. Op watter manier kan die lojaliteit van ander geopenbaar word, en is dit maklik om 'n feminis in die moderne Izhevsk te wees? Volgens die gesprek hang dit alles af van hoe vriendelike verhoudings gebou word.

Ek is omring deur begripsvriendinne en kennisse, en ons het dieselfde siening, en alle kontroversiële kwessies kan deur besprekings opgelos word. Negatiwiteit kom ook voor, maar ek spandeer nie my middele aan die afskrik van mense wat ter wille van dispuut wil argumenteer nie. As iemand dit nodig het, laat hom dan na Google gaan.

Tamara Mikhailova

uitstallingskurator

Volgens Tamara is die enigste beperking in die raamwerk van sosiale gedrag die landswette. Dit moet waargeneem word. Almal kan die vorm kies wat by hulle pas. U kan en moet u standpunt toon as u seksisme, teistering en geweld aanskou. Kies die toepaslike vorm: skakel die polisie, deel die kontakte van sielkundiges, verskaf inligting oor die hotline vir slagoffers van geweld, of steun eenvoudig met woorde.

Van 'n naakte aktivisme ', elkeen het 'n ander' voorsprong '. Hier kan ek nie presies definieer en vir almal praat nie. En die formulering van die vraag is nie korrek nie, want dit dui daarop dat 'naakte aktivisme' die ergste manifestasie van feminisme is. Ek sal verkragters eerder veroordeel as vroue wat hierdie vorm van protes gekies het.

Tamara Mikhailova

uitstallingskurator

Een van die helderste ministers van die moderne regering van Udmurtia, volgens die skrywer van die artikel, is die hoof van die Ministerie van Landbou Olga Abramova. Vanaf die eerste dae van haar ampstermyn het sy joernaliste en gewone mense aangenaam verras met die gepaste diversiteit van haar klerekas. Dit is aangenaam om op te let wanneer 'n sterk moderne vrou 'n geskikte romp by amptelike geleenthede kan bekostig, maar nie die skuur daarin gaan inspekteer nie. 'Nee, ek beskou myself nie as 'n feminis nie,' antwoord Olga Viktorovna die vraag van die verslaggewer met 'n glimlag. - Oor die algemeen is feminisme myns insiens nie die mees voor die hand liggende beweging nie. Ten minste wanneer die verteenwoordigers van hierdie beweging duidelike tekens van radikale gedrag toon. ' Volgens die vrouedienaar is dit vir geen persoon maklik om homself te besef nie, maar daar is spesiale vereistes vir vroue. En dit is van kleins af. Meer daaruit, amper Sowjet. Wanneer die meisie die "hart van die huis" is en die seun die "oppasser" is.

Natuurlik is daar baie stereotipes oor vroulike vermoëns (wat slegs vir borsjt is) en manlike behoeftes (dit is wanneer 'n man ten minste 'n sny hoër is in sy ontwikkeling as die mees redelike vrou). Sulke stereotipes skep natuurlik bykomende uitdagings vir vroue. Soms gebeur dit dat die besef van 'n vrou eerder daarteen in stryd is. Maar dit word net harder!

Olga Abramova

Minister van Landbou van Udmurtia

Volgens die minister is helder vertoon van feminisme nie kenmerkend van Izhevsk nie. Volgens haar hang dit nie van geografie af nie. Behalwe vir die godsdienstige gebruike van die volke, natuurlik. Olga Abramova het 'n positiewe houding teenoor sulke 'manifestasies' soos om die deur vas te hou, op 8 Maart 'n hand, mimosa te gee en om geen rede van ondergeskiktes te blomme nie.

Maar net as dit nie net oor my gaan nie. As ek by die werk kom, hou ek op om 'n vrou te wees. Terloops, ek gee self baie graag blomme. Vreugde in die oë van enige vrou is wonderlik!

Olga Abramova

Minister van Landbou van Udmurtia

Ernstige probleme

Met al die moontlike ironie van die verhaal, moet 'n mens nie vergeet dat die kwessie van feminisme net nie oor die gee of nie gee van tulpe gaan nie. In die moderne samelewing word die kwessie van seksisme en teistering toenemend geopper. Daarom is dit onmoontlik om die standpunte van die gespreksgenote in die artikel oor die hoop van die veranderinge in die moderne werklikheid te ignoreer.

Foto: porebrik.media

Volgens Olga Abramova moet mans en vroue noukeurig behandel word. Diegene sowel as ander het 'n groot aantal regte en verpligtinge wat nie met mekaar vergelyk kan word nie. En die beste ding wat mans kan doen, is om neerbuigende, soms te ligsinnige houding teenoor vroue uit te sluit.

Beide vroue en mans (terloops, met 'n hoofletter. Ek ondersteun vroue so baie) is gelyke lede van die samelewing, terwyl elkeen van hulle (en slegs op hierdie manier) sy sosiale rol kies. Iemand word 'n "getter", iemand is 'n "haard". Albei verdien respek.

Olga Abramova

Minister van Landbou van Udmurtia

"Wat die staat betref, miskien het ek nog nooit ongelyke behandeling ervaar nie," het die minister erken. "Maar die feit dat diskriminasie teen vroue in geen vorm aanvaarbaar is nie, is onbetwisbaar." Natalia Lomaeva het nie 'n eenvoudige en ondubbelsinnige antwoord op so 'n moeilike vraag nie. Volgens haar sal dit op staatsvlak baie nuttig wees om 'n wet teen huishoudelike geweld aan te neem, waarvoor feministe al 'n paar jaar veg, en wat nie weer in 2019 aanvaar is nie. Dit sou nog beter wees om die Konvensie van Istanbul finaal te bekragtig. Gaan voort met opvoedkundige werk, ook in skole. Die gespreksgenoot het ook opgemerk dat 'n belangrike deel van die moderne feminisme die liggaamspositiewe beweging is, wat ten doel het om homself te bevry van die standaarde van 'n 'goedgekeurde' voorkoms. Die sosiaal gespesifiseerde vereistes vir die voorkoms van vroue (vorm en grootte van die liggaam, die toestand van die vel en hare, die voorkoms van grimering, sekere klere en skoene) is te hoog en onrealisties. Feminisme en liggaamspositiwiteit glo dat skoonheid nie opoffering hoef te vereis nie, en dat die samelewing nie skoonheid van vroue moet eis nie.

Video 18+

Istanbul-konvensie

Die Konvensie van die Raad van Europa oor die voorkoming en bestryding van geweld teen vroue en huishoudelike geweld is gebaseer op vier beginsels: voorkoming, beskerming en ondersteuning van slagoffers, vervolging van oortreders en omvattende beleid. In werking getree op 1 Augustus 2014. Geopen vir ondertekening op 11 Mei 2011 in Istanbul. Onderteken deur 46 CE-lande en die Europese Unie. Nie deur Rusland onderteken nie.

Aanbeveel: