Selfs Logiese Positiviste Is In Staat Tot Liefde: 10 Filosowe Met Dubbelsinnige Idees Oor Liefde

Selfs Logiese Positiviste Is In Staat Tot Liefde: 10 Filosowe Met Dubbelsinnige Idees Oor Liefde
Selfs Logiese Positiviste Is In Staat Tot Liefde: 10 Filosowe Met Dubbelsinnige Idees Oor Liefde

Video: Selfs Logiese Positiviste Is In Staat Tot Liefde: 10 Filosowe Met Dubbelsinnige Idees Oor Liefde

Video: Selfs Logiese Positiviste Is In Staat Tot Liefde: 10 Filosowe Met Dubbelsinnige Idees Oor Liefde
Video: Что такое позитивизм? (См. Ссылку ниже «Что такое логический позитивизм?») 2024, Maart
Anonim

In die biografieë van filosowe en skrywers is daar dikwels skandalige romans, intriges, gebroke verlowings en buite-egtelike kinders. Dit word weerspieël in hul wêreldbeskouing en professionele sienings. The Big Think het 'n lys saamgestel van denkers vir wie liefde 'n belangrike rol in kreatiwiteit of lewenstyl gespeel het. "Theory and Practice" publiseer die vertaling van die materiaal.

Image
Image

'Om bang te wees vir liefde is om bang te wees vir die lewe, en diegene wat bang is vir die lewe is al driekwart dood' Bertrand Russell. "Huwelik en moraliteit"

Die 3de Earl Russell was die oorsprong van die analitiese filosofie, en sommige van sy idees oor moderne liefde (soos ondersteuning vir die regte van seksuele minderhede) was so skandalig dat nadat hy dit in sy boek Marriage and Morality (1929) uiteengesit het, niemand was wou hom aanstel. Hy is vier keer getroud en het ook talle sake gehad toe hy van sy eerste vrou geskei het. Russell het geglo dat die instelling van die huwelik op sigself wonderlik was, maar dit moet nie beperk word deur die Victoriaanse norme nie. Tot sy dood het hy hom beywer vir gay regte, vrye liefde en nuwe denke.

"Die vrees om alleen te wees of sonder liefde te lewe, het vroue van alle rasse seksisme en onderdrukking deur seksiste passief aanvaar," het Bell Hooks gesê. Is ek nie 'n vrou nie? (1981)

Die Amerikaanse skrywer, feminis en filosoof Bell Hooks het, nadat hy met verskeie ouens geskei het, tot die slotsom gekom dat 'n geskikte teks oor liefde wat haar mans sou help om hul verhouding te handhaaf, nog nie geskryf is nie. Sy het besluit om dit op haar eie te neem. In haar boek, All About Love: New Views (2000), voer Hooks aan dat die definisie van liefde van vandag geïnspireer is deur die oorbenutting van die woord. Uitgaande van die idee dat liefde 'n werkwoord is, vertel sy hoe u die moderne konsep daarvan kan verbeter en hindernisse in die pad kan verwyder. Hooks merk heftig op dat ongelyke mag en die verskil in die samelewing se eise aan mans en vroue wat liefde betref, 'n besondere probleem is.

"Selfs logiese positiwiste kan liefhê" Alfred Jules Iyer. Profiele (Kenneth Tynen, 1989)

Die Britse positivis Alfred Jules Iyer beklee 'n ereposisie as professor in logika aan die Universiteit van Oxford. Hy het vier huwelike en drie vroue gehad. Hartseer na die dood van sy derde vrou, is Iyer weer getroud met die tweede, Albert Wells, 'n jaar voor sy eie dood. Hy het ook verskeie sake gehad en ten minste een buite-egtelike dogter. Ondanks al sy liefdesverhoudinge verdedig Iyer die norme van romantiese gedrag. Toe hy 77 was, sien hy die swaargewigkampioen, Mike Tyson, 'n meisie op 'n partytjie teister. die filosoof tugtig die jong bokser en laat sy slagoffer wegglip.

'Jy sien, dit is 'n hele saak om iemand lief te hê. U het energie, nuuskierigheid, blindheid nodig. Aan die begin is daar selfs so 'n oomblik dat u oor die afgrond moet spring: u moet net dink, en u kan dit nie doen nie Jean-Paul Sartre. Naarheid (1938)

Sartre was 'n Franse eksistensialis en medewerker van Simone De Beauvoir. In ooreenstemming met die vereistes van die moderne lewe en die feminisme van die tweede golf, was hulle in 'n oop verhouding, wat al 50 jaar besig is om momentum te kry en dan afneem. Daarbenewens die berugte romans van Sartre met sy protégé, wat baie jonger as die filosoof was. Ondanks die feit dat hy en Simone nooit getrou het nie, was sy liefde vir haar duidelik, en aan die einde van sy lewe het hy opgemerk hoe wonderlik dit was om haar so lank te ken.

'Hulle het gesê dat ek weier om die waarde van liefde en moederinstink te erken. Dit is nie waar nie. Ek het bloot gevra dat vroue hulle werklik en vrylik mag ervaar, aangesien hulle dit dikwels as verskonings gebruik en daarin skuil om net gevangenes van hierdie toevlug te word wanneer gevoelens in hul harte uitgedoof word. Ek is daarvan beskuldig dat ek losbandigheid verkondig het, maar onder geen omstandighede, nooit en aan enigiemand nie, het ek nie aangeraai om so lank as waar ook al by iemand te slaap nie.”Simone De Beauvoir. "Die krag van omstandighede" (1963)

Jean-Paul Sartre se maat Simone De Beauvoir was op haar eie manier romanties. Sy het byna net soveel romans as sy, en sy het vanuit 'n feministiese oogpunt die idee gekritiseer dat haar gedrag onaanvaarbaar was. Sy is egter die reg om te doseer geweier, omdat sy verskeie van haar studente verlei het. Simone het geglo dat baie aspekte van liefde, romanse en die huwelik vir 'n vrou vernederend is, en het probeer om so te leef om hierdie probleem op te los. Sy het 'n verhouding met Sartre gehandhaaf terwyl sy 'n ring gedra het wat haar minnaar Nelson Olgren geskenk het.

“Trou, dan sal jy spyt wees; moenie trou nie, en jy sal ook spyt wees; as jy trou of nie trou nie, sal jy spyt wees oor albei”Seren Kierkegaard. "Of-of" (1843)

Miskien die hopeloosste romantikus op hierdie lys. Kierkegaard het bewusteloos verlief geraak op 'n meisie met die naam Regina Olsen, wat ook mal was oor hom. Hy het haar voorgestel, maar 'n maand later het hy die verlowing verbreek en haar trouring per pos terugbesorg. Sy besluit het albei vernietig: sy het gedreig om selfmoord te pleeg, hy het snags gehuil. Daar is 'n hipotese dat Kierkegaard bang was dat hy nie so 'n man, skrywer en Christen sou kon wees as wat hy wou hê nie. Toe hy dit besef, kies hy die laaste twee items. Die bekommernis oor die lewens wat ons nie kan leef nie, het die belangrikste onderwerp van sy besinning geword. Hierdie romanse het al sy werke beïnvloed, en hy was, soos verwag, altyd spyt oor wat gebeur het.

"Die uiteindelike doel van alle liefdesverhoudings, of dit nou op 'n hengsel of op die tone gespeel word, is regtig belangriker as alle ander doele in die menslike lewe."

Schopenhauer het, hoewel hy die askese geprys het, steeds gesukkel om 'n ordentlike sosiale en persoonlike lewe te bekom. En as hy met die eerste keer sy bande goed gehelp het, was hy nogal ongelukkig. Nietemin het hy liefde positief beoordeel en beskou dit as een van die belangrikste beweegredes van 'n persoon om op te tree. Sy werk oor die "wil om te lewe" het die voorlopers geword van Freudiaanse beskouings van die onderbewuste. Ten spyte van hierdie houding teenoor liefde, het hy daarin geslaag om 'n rede vir pessimisme daarin te vind. Hy het aangevoer dat die meeste mense walglike huweliksmaats kies, te veel kinders het en in elk geval ongelukkig word.

'Niemand kan jou van liefde leer nie. U moet self liefde vind, binne-in u wese, en u bewussyn op die hoogste vlak verhoog. As liefde kom, is daar geen sprake van verantwoordelikheid nie. Jy doen iets bloot omdat jy dit geniet, jy geniet dit om iets te doen vir die persoon vir wie jy lief is.”Osho Rajneesh. Sachchidananda (1988)

Osho Rajneesh is 'n Indiese ghoeroe wat gedurende sy lewe as 'n taamlik omstrede figuur beskou is. In teenstelling met die meeste geestelike mentors wat selibaat is, het Rajneesh 'n meer liberale houding teenoor seksualiteit gevolg, en beskou dit as 'n stadium op die manier om seksuele begeerte te oorkom. Hy het daarop gewys (net soos Bertrand Russell voor hom) dat onderdrukking van seksualiteit sal lei tot 'n samelewing wat versot is op seks. Sodra iemand sy begeerte bevredig het, kan hy hom op universele liefde toespits.

"Die oorsaak van ongelukkige huwelike is 'n gebrek aan vriendskap, nie 'n gebrek aan liefde nie" Friedrich Nietzsche. "Beyond Good and Evil" (1886)

Friedrich Nietzsche het drie keer aan dieselfde vrou, Lou Salomé, voorgestel. Haar verwerpings het hom gebreek, en afgesien van 'n toevallige simpatie met Wagner se vrou, het hy uiteindelik sy romantiese aspirasies laat vaar nadat hy deur Lou verwerp is. Hy het egter later beklemtoon dat die enigste getroude filosoof onder die grotes Sokrates was - die kragtigste argument teen die huwelik vir intellektuele waaraan hy kon dink. Alhoewel Nietzsche die grootste deel van sy gesonde lewe alleen gewoon het, was hy van mening dat die huwelik vir die meeste mense redelik is, maar hulle benadering tot hierdie kwessie bevraagteken. In Human, Too Human (1878) het hy voorgestel dat dit voordeliger is vir mans om verskeie huwelike op 'n ry te hê. Sy (kommerwekkend seksistiese) standpunt oor vroue was dat hulle die huweliks- en gesinslewe verkies.

"Liefde en deernis is 'n noodsaaklikheid, nie 'n luukse nie" Dalai Lama XIV

Alhoewel die Dalai Lama 'n selibaat is, het hy baie te sê oor die liefde. Alhoewel hy die verwerping van seks en huwelike goedkeur, is hy bewus van die aantreklikheid daarvan en gebruik hy die probleme wat daarmee gepaard gaan om sy standpunt te verstaan. Vir hom is die grootste doel van liefde om die wêreld en almal wat in die wêreld is, lief te hê, ongeag hoeveel probleme die noodlot op ons gooi.

Aanbeveel: